{"id":3257,"date":"2017-04-22T09:35:20","date_gmt":"2017-04-22T12:35:20","guid":{"rendered":"http:\/\/ciaexcessos.com.br\/?page_id=3257"},"modified":"2025-10-05T18:29:35","modified_gmt":"2025-10-05T21:29:35","slug":"mostra-performatus-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ciaexcessos.com.br\/en\/hilda-de-paulo\/curadoria-organizacao\/mostra-performatus-2\/","title":{"rendered":"Mostra Performatus #2: o que est\u00e1 \u00e0 luz do nosso tempo, discernimos no escuro (2017)"},"content":{"rendered":"

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Sala de ocupa\u00e7\u00e3o\u00a0da Mostra Performatus #2 no\u00a0Sesc Santos (Santos-SP, Brasil). Fotografias de Leika Morishita e\u00a0Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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CORPO COMO CAMPO DE BATALHA<\/span><\/h3>\n

A ideia do corpo como um campo de batalhas pol\u00edticas come\u00e7a a ganhar for\u00e7a nos anos 1960, no bojo dos movimentos contestat\u00f3rios que estremeceram o mundo ocidental e suas institui\u00e7\u00f5es. Marcada pelas experi\u00eancias contraculturas, essa d\u00e9cada inaugura uma era de ebuli\u00e7\u00e3o social, cultural e pol\u00edtica, ensejando mudan\u00e7as comportamentais irrevog\u00e1veis. Fazendo do corpo um lugar de rea\u00e7\u00e3o \u00e0s opress\u00f5es e de livre curso de desejos, as juventudes insurgentes demarcariam um novo territ\u00f3rio de luta, coincidente com as particularidades e os modos de existir dos indiv\u00edduos e comunidades.<\/span><\/p>\n

Simbolizado pelo maio de 68 franc\u00eas, mas tamb\u00e9m pelas reivindica\u00e7\u00f5es por direitos civis dos negros nos Estados Unidos e pelas t\u00e1ticas de resist\u00eancia \u00e0s ditaduras militares na Am\u00e9rica Latina, esses eventos hist\u00f3ricos produziram precedentes que seguem repercutindo hoje. Se entre seus legados est\u00e1 a revela\u00e7\u00e3o da pot\u00eancia transgressora de corpos que se assumem como trincheiras, aos atores sociais contempor\u00e2neos tem cabido o esfor\u00e7o por esgar\u00e7ar as fronteiras desse territ\u00f3rio pol\u00edtico, nele abarcando subjectividade, est\u00e9ticas e demandas tradicionalmente reprimidas e invisibilizadas.<\/span><\/p>\n

As a\u00e7\u00f5es art\u00edsticas reunidas pela Mostra Performatus #2 apresentam como aspecto comum essa mesma l\u00f3gica de mobiliza\u00e7\u00e3o de batalhas atrav\u00e9s<\/em> do corpo, mediante gestos de insubordina\u00e7\u00e3o \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o, ao cerceamento e ao aniquilamento daquilo que insiste em n\u00e3o se conformar aos modos de vida hegem\u00f4nicos, em grande medida pautados por poderes conservadores, exploradores e concentradores. Aqui, a perspectiva dos direitos humanos e sua exig\u00eancia pelo reconhecimento das diferen\u00e7as adquirem centralizado, alavancando devires minorit\u00e1rios.<\/span><\/p>\n

Ao aportar no Sesc com uma sele\u00e7\u00e3o abrangente de manifesta\u00e7\u00f5es representativas da arte da performance, a mostra se beneficia de uma plataforma institucional afeita a pesquisas art\u00edsticas que t\u00eam no corpo a sua m\u00e9dia, uma vez que a programa\u00e7\u00e3o cultural desenvolvida pelo Sesc Santos vem se distinguindo pelo est\u00edmulo \u00e0s pot\u00eancias desse corpo, seja pelo vi\u00e9s das artes visuais, seja pela vias da dan\u00e7a e do teatro. Dessa forma, a institui\u00e7\u00e3o reitera a sua permeabilidade \u00e0s linhas de for\u00e7a que n\u00e3o cessam de atravessar e desestabilizar as fortalezas da in\u00e9rcia.<\/span><\/p>\n

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Sesc S\u00e3o Paulo<\/span><\/p>\n

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O QUE EST\u00c1 \u00c0 LUZ DO NOSSO TEMPO, DISCERNIMOS NO ESCURO<\/span><\/h3>\n

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[…] contempor\u00e2neo \u00e9 algu\u00e9m que fixa<\/em><\/span><\/p>\n

o olhar no seu tempo, para perceber<\/em><\/span><\/p>\n

n\u00e3o as suas luzes, mas o seu escuro.<\/em>\u00a0[1]<\/strong><\/span><\/p>\n

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Em um per\u00edodo sombrio e barulhento, h\u00e1 que discernimos no escuro o que est\u00e1 a luz do nosso tempo… Tempo em que os direitos humanos n\u00e3o s\u00e3o ainda priorizados como uma pauta urgente, em que vozes ainda s\u00e3o silenciadas, em que exist\u00eancias s\u00e3o tornadas invis\u00edveis, em que corpos s\u00e3o renegados e n\u00e3o s\u00e3o trazidos \u00e0 luz; s\u00e3o condenados \u00e0 escurid\u00e3o… Tempo em que o capital \u00e9 prioridade e a natureza sofre a consequ\u00eancia de forma contundente. \u00c9 preciso frear esse tempo bruto. \u00c9 preciso acelerar uma marcha rumo a uma sociedade mais justa, a um mundo mais harm\u00f4nico, mais esclarecido, mais consciente e menos nebuloso.<\/span><\/p>\n

A Mostra Performatus #2 prop\u00f5e, atrav\u00e9s de a\u00e7\u00f5es ao vivo em performances, de exibi\u00e7\u00f5es de filmes e v\u00eddeos, entre outras atividades que t\u00eam o corpo e a performatividade como n\u00facleo das express\u00f5es art\u00edsticas apresentadas, um enorme grito coletivo que repercuta alto em prol da liberdade, correspondendo a um berro contra uma norma castradora, contra o \u00f3dio, contra o ego\u00edsmo, contra a deteriora\u00e7\u00e3o de um habitat que nos \u00e9 necess\u00e1rio, toando uma marcha conjunta e heterog\u00eanea em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 visibilidade, buscando uma forma de viver mais igualit\u00e1ria para as diferen\u00e7as que coabitam um mesmo lugar e uma conscientiza\u00e7\u00e3o sobre a necessidade de preservamos a nossa natureza, que inclui o nosso meio ambiente bem como as nossas diversificadas vidas em suas variadas interioridades, subjectividade e identidades.<\/span><\/p>\n

O grito\u00a0\u2013 que ecoa ininterrupto\u00a0\u2013 n\u00e3o \u00e9 necessariamente um berro identific\u00e1vel atrav\u00e9s de um som ou da mais pura raz\u00e3o logoc\u00eantrica; \u00e9 uma exclama\u00e7\u00e3o de urg\u00eancia que vem crua, penosa e livre em composi\u00e7\u00f5es variadas atrav\u00e9s de sons, imagens, movimentos e outras formas, \u00e9 um grito que n\u00e3o cessa diante de tantas incertezas, \u00e9 uma s\u00faplica franca contra as barb\u00e1ries que ainda vigoram na humanidade mesmo depois de mais de um s\u00e9culo das constata\u00e7\u00f5es e da filosofia de Nietzsche para questionar por completo o ideal asc\u00e9tico, mesmo depois do p\u00e9ssimo exemplo do totalitarismo levado ao extremo com o holocausto durante a Segunda Guerra Mundial, mesmo depois do terror de\u00a0\u201cAuschwitz\u201d, depois das atinadas palavras de Simone de Beauvoir em prol das igualdades entre g\u00eaneros, dos esclarecedores textos de Judith Butler, de Paul B. Preciado, depois do ativismo de Martin Luther King, depois dos exerc\u00edcios descolonialistas de Darcy Ribeiro, mesmo com as mais assustadores consequ\u00eancias ambientais que vemos sucedidas em prol de um capitalismo cruel e ego\u00edsta. O grito persiste. O grito se mant\u00e9m como resposta \u00e0s tiranias di\u00e1rias. O grito \u00e9 pelo que ocorreu ontem e pelo que pode continuar ocorrendo amanh\u00e3.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel que ainda haja o aniquilamento da for\u00e7a criativa do sujeito em fun\u00e7\u00e3o de algo que se mant\u00e9m como um poder inabalado, representando uma for\u00e7a suprema ainda vinculada a uma equivocada no\u00e7\u00e3o de superioridade do sexo masculino sobre o feminino. O grito n\u00e3o acaba enquanto permanecer a condena\u00e7\u00e3o da liberdade com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sexualidade, o grito \u00e9 alto e desesperado onde ainda se cultiva a desvaloriza\u00e7\u00e3o da vida em fun\u00e7\u00e3o de uma suposta realidade suprassens\u00edvel. O grito se mant\u00e9m onde vozes ainda s\u00e3o caladas. O grito \u00e9 insistente e nesse grito habita a repulsa\u00a0com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s velhas estruturas j\u00e1 fracas, prestes a desabar em suas redomas empoeiradas. O grito \u00e9 elevado e mescla indigna\u00e7\u00e3o e cansa\u00e7o por haver tanto machismo, tanta misoginia, pelo fato de a sociedade perpetuar-se fundamentada no falocentrismo, por causa de uma cultura t\u00e3o unicamente heterocentrada. O grito \u00e9 por desejo de vida, de integridade, de justi\u00e7a. \u00c9 um grito que n\u00e3o para enquanto houver o culto a um corpo tido como\u00a0\u201cideal\u201d, enquanto houver uma burguesia a produzir mis\u00e9ria, enquanto houver racismo, xenofobia. O grito clama persistente por uma ruptura com um passado que perde sentido e for\u00e7a; \u00e9 um grito que n\u00e3o cessar\u00e1 at\u00e9 que haja mudan\u00e7a. E \u00e9 imprescind\u00edvel que gritemos no meio da escurid\u00e3o da nossa atualidade para, ent\u00e3o, buscarmos uma dire\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria rumo \u00e0 serenidade e lucidez.<\/span><\/p>\n

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Hilda de Paulo\u00a0e Tales Frey (eRevista Performatus)<\/span><\/p>\n

Curadores<\/span><\/p>\n

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NOTA<\/strong><\/span><\/p>\n

[1]<\/strong> AGAMBEN, Giorgio. \u201cO que \u00e9 contempor\u00e2neo?\u201d\u00a0In: AGAMBEN, Giorgio. Nudez<\/strong>. Lisboa: Rel\u00f3gio D’\u00c1gua Editores, 2009, p. 22.<\/span><\/p>\n

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PERFORMANCES AO VIVO<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Fernanda Silva & S\u00f4nia Sobral, Involunt\u00e1rios da P\u00e1tria<\/b>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Marcela Antunes<\/span><\/p>\n

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Victor de La Rocque, The Amaz\u00f4nia Is Not Here<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Marcela Antunes<\/span><\/p>\n

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Fernanda Magalh\u00e3es,\u00a0A Natureza da Vida<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Joelma Ribeiro<\/span><\/p>\n

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Sarah Hill,\u00a0I’m Fine<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Marcela Antunes<\/span><\/p>\n

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Yves Klein feat. Roland Dahinden, Symphonie Monoton Silence<\/strong>. Com as participa\u00e7\u00f5es especiais da Orquestra Sinf\u00f4nica Municipal de Santos, Coral da Alf\u00e2ndega do Porto de Santos, Coral Municipal de Cubat\u00e3o, Coral Municipal de Santos e Coral C\u00eanico Broadway Voices.\u00a0Concerto-performance realizado\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Gabriel Ymakawa<\/span><\/p>\n

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Pedro Galiza, Acidentes<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Grupo EmpreZa, Antropofagia<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Marcela Antunes<\/span><\/p>\n

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Yolanda Benalba, Espa\u00f1icidios: Viva el Vino y Las Mujeres<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Marcela Antunes<\/span><\/p>\n

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Felipe Bittencourt,\u00a0Palha\u00e7o Ergom\u00e9trico<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Eve Bonneau,\u00a0Infiltration<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Priscila Rezende,\u00a0Vem… Pra Ser Infeliz<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Ed Marte, Retratinho com Voc\u00ea<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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\u00c9lle de Bernardini, B\u00e1\u00e1\u00e1rbaros<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Miguel Bonneville,\u00a0A Import\u00e2ncia de Ser Simone de Beauvoir<\/strong>. Espet\u00e1culo\u00a0realizado na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Lyz Parayzo, Manicure Pol\u00edtica<\/strong>. Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Tales Frey<\/span><\/p>\n

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Ed Marte, R\u00e9quiem para uma Noiva<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Renato Vallone<\/span><\/p>\n

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Grasiele Sousa a.k.a. Grasiele Cabel\u00f3droma, Performance da Serpentina<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Lucio Agra<\/span><\/p>\n

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Arthur Scovino, Or\u00e1culo Caboclo<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Lucio Agra, Vejo Tudo Nu<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Lizi Menezes, Panquecas Civilizadas<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Marie Carangi, Teta L\u00edrica<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Hilda de Paulo<\/span><\/p>\n

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Carol Cony & Cristina Moura, Retratos<\/strong>. Espet\u00e1culo\u00a0realizado na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Marcela Tiboni, Ataque A\u00e9reo<\/strong>. Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Augusto Braz & Lyz Parayzo, Fato-Indumento<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Carlos Martiel, Lamento Guaran\u00ed<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Luiza Prado<\/span><\/p>\n

– em resid\u00eancia art\u00edstica de 2\u00a0a 8 de junho\u00a0no SESC Santos, Carlos Martiel\u00a0a performance\u00a0Lamento Guaran\u00ed<\/strong> –<\/em><\/span><\/p>\n

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Linn da Quebrada, Fecha\u00e7\u00e3o<\/strong>.\u00a0Performance realizada na cidade de Santos, SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Renato Vallone<\/span><\/p>\n

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CONVERSAS E LEITURAS COM ARTISTAS E TE\u00d3RICOS<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Conversa Performance e Gera\u00e7\u00e3o 80<\/strong>\u00a0com Bianca Tinoco e Ricardo Basbaum realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Joelma Ribeiro<\/span><\/p>\n

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Conversa-m\u00f3vel Lab Livre Desconversa<\/strong> com Jaqueline Vasconcelos, Leonardo Nicoletti, Rani Bacil Fuzetto e Rodrigo Munhoz a.k.a. Amor Experimental\u00a0realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Com apresenta\u00e7\u00f5es de performances de\u00a0Barbara Braw,\u00a0Danielle Lima,\u00a0Diego Saraiva,\u00a0Flavia Paiva, Leonardo Nicoletti,\u00a0Maria Luiza C\u00e3 de C\u00e1,\u00a0Matheus L\u00edpari,\u00a0Nicoly Foga\u00e7a e\u00a0Pedro Galiza.\u00a0Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Conversa com Miguel Bonneville\u00a0realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Renato Vallone<\/span><\/p>\n

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Conversa Yashira e a Trajet\u00f3ria da Arte Perform\u00e1tica de seu Contexto<\/strong> com Enauro de Castro realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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Leitura O<\/strong>utros Fluxxxos<\/strong>\u00a0com Alexandre S\u00e1\u00a0realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Luiza Prado<\/span><\/p>\n

Ver o texto lido\u00a0pelo autor em:\u00a0http:\/\/performatus.com.br\/dos-cadernos\/outros-fluxxxos\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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OFICINAS<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Oficina\u00a0Teoria e Hist\u00f3ria da Performance<\/strong>\u00a0com Lucio Agra\u00a0realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Marcela Antunes<\/span><\/p>\n

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Oficina\u00a0Aproximar Corpos e Coisas<\/strong>\u00a0com Renan Marcondes\u00a0realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho\u00a0de 2017. Fotografia de\u00a0Luiza Prado<\/span><\/p>\n

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EXIBI\u00c7\u00d5ES\/ INSTALA\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Carolee Scheenemann, Meat Joy<\/strong>, 1964-2010; Fuses<\/strong>, 1964-1966; Body Collage<\/strong>, 1967; Interior Scroll\u00a0\u2013 The Cave<\/strong>, 1975-1995; Up to and Including Her Limits<\/strong>, 1976. Exibi\u00e7\u00e3o de v\u00eddeos realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho de 2017. Fotografias de\u00a0Renato Vallone e\u00a0Joelma Ribeiro<\/span><\/p>\n

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Cassils, 103 Shots<\/strong>, 2016.\u00a0Exibi\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho de 2017. Fotografia de\u00a0Renato Vallone<\/span><\/p>\n

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Yara Pina, Vilip\u00eandio a V\u00eanus<\/strong>. A\u00e7\u00e3o\u00a0realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho de 2017. Sombra agredida com golpes de cutelo, molduras carbonizadas destru\u00eddas, terra vermelha, vest\u00edgios de a\u00e7\u00e3o, dimens\u00f5es vari\u00e1veis. Fotografia\u00a0de\u00a0Yara Pina<\/span><\/p>\n

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Victor de La Rocque, The Amaz\u00f4nia Is Not Here<\/strong>.\u00a0Instala\u00e7\u00e3o realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho de 2017. Fotografias de\u00a0Renato Vallone<\/span><\/p>\n

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Caio Riscado, BICHA<\/strong>. Objeto relacional ativado\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho de 2017. Fotografias de Renato Vallone, @silvana_frey, @mae.paulo, @luizapradoart, @bebel_sm, @adaniellelima, @jujuohana, @talesfrey, @suelenpessoa e @luna_oliveira_<\/span><\/p>\n

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Marcela Tiboni,\u00a0Ataque A\u00e9reo<\/strong>.\u00a0Instala\u00e7\u00e3o realizada\u00a0na cidade de Santos-SP, Brasil. Julho de 2017. Fotografia de\u00a0Renato Vallone<\/span><\/p>\n

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V\u00eddeos<\/strong><\/span><\/h2>\n